.jpg)
מאז שנות דור
תריסר סבובי מחוג
לספור בעמלם
רק בהותירם ששה
או ששת, ימים
בשפת עם
בלשון כולם
אחר יגע, יזע, עמל
בצד מאובק בגדם
או בגדיהם כמקובל
השירו גרגרי חולם
שבת שבתון שבתו
זבד מזובד זבדו
פיללו בתפילה ופלפול
גאולים לצור גאלם
דור חלף צלח
ברישומי דפי העבר
דפים הצהיבו מיושן
חותמם נותר לעולם
הבדל פעוט נוצר
בהיפוכו של חותם
או העברתו מיד ליד
או שחתמו בתחילת גווילם
ככה או כך
נהפכה קערה
ששה ואחד התערו
ושוב חולקו בפעולם
את הששה נטלו החותמים
לשבות מיום השביתה
זכר ליציאה מארץ
בה אוכזרה גלותם
וביום האחד שבת
כי כן טבוע הוא
מששת,
לבל ירדו לשאולם
ירדו למחתרת דנים
היאך להעביר יום
בו מלאכה אסור
אך יחידי בגמולם
לבסוף קם חכם
בעצם נשאר לשבת
רק הגביה קולו
וועדת חכמי חולם
יקימוה ביום שביעי
כחלק מפרוייקט עבודתם
בה יפתחו טנא
יציעו (לא מיטתם...) ממרכולם,
וסחורתם תכלול דיון
על עתיד שקט יותר
שביתה לתועלת הכלל
ובזה נחסך חילולם
שמא יבוא יום
ויהפכו שמיטה עם ירח
או יובל עם סרח
ואז ינומו כולם לעד.....
שמא....
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה